Bucarest, mai 1915. Mon cher Camarade et Ami, Des circonstances indépendantes de ma volonté ont retardé ma réponse. Cette fois encore, en commençant ma lettre, j’ai failli l’interrompre pour attendre votre brochure sur les conditions de la paix future, dont les agences alle­mandes annoncent, en même temps que l’apparition, la critique faite par le (...)

La révolution socialiste change non seulement la structure intérieure politique et économique des Etats, mais modifie aussi profondément les relations, qui existaient auparavant entre eux. Les relations en Etats soviétistes diffèrent totalement des relations entre Etats bourgeois. L’étatisme bourgeois et l’étatisme prolétarien diffèrent entre eux dans (...)

Cher camarade Valentinov, Dans vos "Réflexions sur les masses" datées du 9 juillet, en soulevant la question de "l’activité" de la classe ouvrière vous abordez un problème-clé, celui de savoir comment conserver au prolétariat son rôle dirigeant dans notre Etat. Bien que toutes les (...)

Le travail, disent les économistes, est la source de toute richesse. Il l’est effectivement ...conjointement avec la nature qui lui fournit la matière qu’il transforme en richesse. Mais il est infiniment plus encore. Il est la condition fondamentale première de toute vie humaine, et il l’est à un point tel que, dans un certain sens, il nous faut dire (...)

L’ouvrage d’Engels les Principes du communisme est un projet préliminaire du programme de la Ligue des communistes. Le IIe Congrès de la Ligue (29 novembre-8 décembre 1847) confia à Marx et Engels l’élaboration de son programme sous forme d’un manifeste. Pendant leur travail sur le Manifeste du Parti communiste, les auteurs y inclurent (...)

Depuis qu’il y a des capitalistes et des ouvriers dans le monde, il n’est pas paru de livre qui fût de pareille importance pour les ouvriers que celui-ci. Les rapports entre le Capital et le Travail, l’axe autour duquel tourne tout notre système social actuel, y sont pour la première fois développés scientifiquement... L’économie politique (...)

Par son contenu, le socialisme moderne est, avant tout, le produit de la vue immédiate, d’une part, des oppositions de classes qui règnent dans la société moderne entre possédants et non possédants, bourgeois et salariés, d’autre part, de l’anarchie qui règne dans la production. Mais, par sa forme théorique, il apparaît au début comme une poursuite (...)

Traduction de Laura Lafargue I L’histoire du Christianisme primitif offre des points de contact remarquables avec le mouvement ouvrier moderne. Comme celui-ci le christianisme était à l’origine le mouvement des opprimés, il apparaissait tout d’abord comme religion des esclaves et des affranchis, des pauvres et des hommes privés de droits, des (...)

I Lorsque l’historien, j’entends un de ceux qui ne se sont pas privés du don de généralisation, embrasse par la pensée le passé et le présent du genre humain, il voit se dérouler un spectacle grandiose et merveilleux. En effet, vous savez sans doute que la science moderne suppose que l’homme existe sur notre globe depuis l’ancien quaternaire, (...)

Camarades nous vivons une époque où la vie d’un seul homme ne semble rien, ou presque, dans le tourbillon des événements. Durant la guerre des millions ont péri et sont morts ainsi que des centaines de milliers pendant la révolution. Dans un tel mouvement, un telle lutte des masses humaines une seule personnalité est insignifiante. Néanmoins même dans une (...)

Londres, St Martin’s Hall, 28 septembre 1864. Meeting de fondation de l’A.I.T. Ouvriers, C’est un fait très remarquable que la misère des masses travailleuses n’a pas diminué de 1848 à 1864, et pourtant cette période défie toute comparaison pour le développement de l’industrie et l’extension du commerce. En 1850, un organe modéré (...)

Un spectre hante l’Europe : le spectre du communisme. Toutes les puissances de la vieille Europe se sont unies en une Sainte-Alliance pour traquer ce spectre : le pape et le tsar, Metternich et Guizot [8], les radicaux de France et les policiers d’Allemagne. Quelle est l’opposition qui n’a pas été accusée de communisme par ses adversaires au (...)

Considérant : Que l’émancipation de la classe ouvrière doit être l’oeuvre des travailleurs eux-mêmes ; que la lutte pour l’émancipation de la classe ouvrière n’est pas une lutte pour des privilèges et des monopoles de classe, mais pour l’établissement de droits et de devoirs égaux, et pour l’abolition de toute domination de classe (...)

Cet article a été rédigé par le marxiste britannique Alan Woods, en juillet 2001. Nous avons décidé de le traduire et le publier pour alimenter les débats en cours, dans le mouvement communiste, sur la question du « féminisme ». Dans le Mouvement des Jeunes Communistes, en particulier, des idées extrêmement confuses circulent sur la prétendue hostilité des marxistes à (...)

Pemière partie Henry Ford aurait dit que « l’histoire est un tas d’absurdités » - autrement dit un non-sens. C’est une façon peu élégante de formuler une idée qui a gagné du terrain au cours de ces dernières années. L’illustre fondateur de l’entreprise automobile a par la suite affiné sa définition : « l’histoire n’est (...)

La Riposte ne s’intéresse pas, en général, aux critiques dont elle est l’objet de la part des différentes sectes pseudo-trotskistes qui s’agitent aux marges du mouvement ouvrier. Ces organisations passent leur temps à se jeter au visage des anathèmes hystériques qui ne font pas avancer le mouvement communiste d’un millimètre, et dont le seul (...)

L’Etat et la révolution est un ouvrage majeur de la littérature marxiste. Ecrit en août et septembre 1917, à la veille de l’insurrection d’octobre, il reste à ce jour la meilleure synthèse sur la théorie marxiste de l’Etat, qui est l’un des acquis scientifiques les plus importants du mouvement ouvrier. D’où vient l’Etat ? (...)

Le 17 avril, la Fundacion Federico Engels (FFE) a reçu une lettre du comité d’organisation du Salon du Livre de Madrid, qui disait qu’ils rejetaient notre demande d’y avoir un stand lors de l’édition de cette année. Alors que la FFE a participé à toutes les éditions de ce Salon depuis 1998, cette tentative de nous exclure a suscité les (...)

Il y a exactement 90 ans, le 7 novembre 1917, les Soviets prenaient le pouvoir, en Russie, sous la direction du Parti Bolchevik. Le 7 novembre 1932, à l’occasion de son 15e anniversaire, Trotsky fit une conférence sur la révolution d’Octobre, au Danemark, à l’invitation d’une association d’étudiants social-démocrates danois. Trotsky prit (...)

Cet article de Trotsky date de 1911. Nos ennemis de classe ont l’habitude de se plaindre de notre terrorisme. Ce qu’ils entendent par là n’est pas très clair. Ils aimeraient qualifier de terrorisme toutes les activités du prolétariat dirigées contre les intérêts de nos ennemis de classe. La grève, à leurs yeux, est la principale méthode de (...)

Ce texte, rédigé par Trotsky, est l’intervention faite au Comité Confédéral National de la CGT, les 18 et 19 mars 1935, par le délégué de l’Union Départementale des syndicats confédérés de l’Isère, Alexis Bardin. Ce dernier, partisan de Trotsky, avait mandat de son UD pour intervenir au CCN. A l’époque, alors que la France traversait une crise (...)

La dialectique n’est ni une fiction, ni une mystique, mais la science des formes de notre pensée, quand cette pensée ne se limite pas aux soucis de la vie quotidienne mais tente d’appréhender des processus plus durables et plus complexes. La dialectique est à la logique formelle ce que, disons, les mathématiques supérieures sont aux mathématiques (...)

Trotsky insistait souvent sur les problèmes d’organisation. Il y attachait à juste titre une énorme importance. "Si vous ne formez pas de bons administrateurs sérieux à tous les échelons du mouvement, même si vous avez mille fois raison, vous ne vaincrez pas. Ce qui a toujours manqué aux bolcheviks-léninistes - et aux Français en particulier - ce sont des (...)

Avant-propos M. Thiers, dans le sein de la Commission sur l’instruction primaire de 1849, disait : "Je veux rendre toute-puissante l’influence du clergé, parce que je compte sur lui pour propager cette bonne philosophie qui apprend à l’homme qu’il est ici-bas pour souffrir et non cette autre philosophie qui dit au contraire à l’homme : (...)

I Tout d’abord il faut se demander si le christianisme est la seule religion qui possède le mythe de l’immaculée conception. On retrouve ce mythe dans les religions des principaux peuples du bassin méditerranéen, et on pourrait peut-être ajouter de tous les peuples. Trois déesses grecques, Junon, Minerve et Diane, portaient l’épithète de (...)

Je fis la connaissance d’Engels en 1867, année où parut la première partie du Capital. "Maintenant que tu es le fiancé de ma fille, je dois te présenter à Engels", me dit Marx, et nous partîmes pour Manchester. Engels habitait avec sa femme et la nièce de celle-ci, qui avait alors six ou sept ans, dans une maisonnette tout au bout de la ville : les champs (...)

1 C’est en février 1865 que je vis Karl Marx pour la première fois. L’Internationale avait été fondée le 28 septembre 1864 au meeting de Saint-Martin’s Hall, et je venais de Paris pour l’informer des progrès de notre jeune association. M. Tolain, aujourd’hui sénateur de la République bourgeoise et l’un de ses représentants à la (...)

« L’ordre règne à Varsovie », déclara le ministre Sébastiani, en 1831, à la Chambre fran­çaise, lorsque, après avoir lancé son terrible assaut sur le faubourg de Praga, la soldatesque de Souvorov [67], eut pénétré dans la capitale polonaise et qu’elle eut commencé son office de bourreau. « L’ordre règne à Berlin », proclame avec des cris de triomphe (...)

Préface Le titre de cet ouvrage peut surprendre au premier abord. Réforme sociale ou révolution ? La social-démocratie peut-elle donc être contre les réformes sociales ? Ou peut-elle opposer la révolution sociale, le bouleversement de l’ordre établi, qui est son but final, à la réforme sociale ? Assurément non ! Pour la social-démocratie, lutter à (...)

Ted Grant a joué un rôle particulièrement important, dans la défense des idées du marxisme, au cours de la période qui a suivi la deuxième guerre mondiale. Entre le renforcement du stalinisme, en URSS et en Chine, et la forte croissance des économies capitalistes aux Etats-Unis et en Europe occidentale, c’était une époque difficile pour les révolutionnaires. (...)

L’aphorisme employé par Lénine que nous vivons dans une époque de guerres et révolutions auquel Trotsky ajoutait : « et de contre-révolutions », s’est pleinement vérifié dans l’histoire des trois dernières décades. Il y eut peu de périodes dans l’histoire qui furent marquées de si terribles convulsions et chocs entre les nations et les classes, (...)

Après avoir publié L’Etat et la révolution, de Lénine, La Riposte est heureuse d’annoncer la publication d’un deuxième ouvrage très important du dirigeant de la révolution de 1917 : La maladie infantile du communisme : le « gauchisme », écrit en 1920. D’une richesse exceptionnelle, ce livre mérite d’être sérieusement étudié par tous les (...)

Cet article de Lénine a été publié pour la première fois dans le Proletari, en mai 1909, sous le titre : De l’attitude du parti ouvrier à l’égard de la religion. Les idées que Lénine y expose avec une remarquable clarté sont toujours d’actualité. C’est sur la base de ces idées que La Riposte avait pris position contre la loi interdisant le port (...)

Camarades, le thème de notre causerie d’aujourd’hui, selon votre plan d’études qui m’a été remis, est celui de l’Etat. J’ignore jusqu’à quel point cette question vous est déjà familière. Si je ne me trompe, vos cours viennent de commencer, et c’est la première fois que vous abordez ce sujet d’une façon suivie. Cela (...)

PREFACE AUX EDITIONS FRANÇAISE ET ALLEMANDE I Ce livre a été écrit, comme il est indiqué dans la préface à l’édition russe, en 1916, compte tenu de la censure tsariste. Il ne m’est pas possible actuellement de reprendre tout le texte, ce qui serait d’ailleurs sans utilité, car la tâche fondamentale de ce livre a été et reste encore de montrer, (...)

1. La croissance du mouvement révolutionnaire prolétarien dans tous les pays suscite les efforts convulsifs de la bourgeoisie et des agents qu’elle possède dans les organisations ouvrières pour découvrir les arguments philosophico-politiques capables de servir à la défense de la domination des exploiteurs. La condamnation de la dictature et la défense de la (...)