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1820 - 1895
Philosophe et théoricien socialiste allemand, grand ami de Karl Marx.Il est issu d’une famille d’industriels, son père avait fait fortune dans l’industrie du textile. A partir de 1864, il milite au sein de la Première Internationale, jusqu’à sa dissolution en 1876. Il publie ensuite Socialisme utopique et socialisme scientifique en 1880. Après la mort de Marx en 1883, il réunit ses brouillons pour assurer la publication posthume des livres II et III de l’ouvrage Le Capital. Il assume aussi l’édition et la traduction d’autres écrits de Marx. Il travaille à l’unification des différents partis ouvriers marxistes au sein de la Deuxième Internationale.
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Le rôle du travail dans la transformation du singe en homme
dimanche 1er février 1998
Le travail, disent les économistes, est la source de toute richesse. Il l’est effectivement ...conjointement avec la nature qui lui fournit la matière qu’il transforme en richesse. Mais il est infiniment plus encore. Il est la condition fondamentale première de toute vie humaine, et il l’est à un point tel que, dans un certain sens, il nous faut dire (...) |
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Principes du communisme
1996
L’ouvrage d’Engels les Principes du communisme est un projet préliminaire du programme de la Ligue des communistes. Le IIe Congrès de la Ligue (29 novembre-8 décembre 1847) confia à Marx et Engels l’élaboration de son programme sous forme d’un manifeste. Pendant leur travail sur le Manifeste du Parti communiste, les auteurs y inclurent (...) |
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"Le Capital" de Marx présenté par Frédéric Engels
1996
Depuis qu’il y a des capitalistes et des ouvriers dans le monde, il n’est pas paru de livre qui fût de pareille importance pour les ouvriers que celui-ci. Les rapports entre le Capital et le Travail, l’axe autour duquel tourne tout notre système social actuel, y sont pour la première fois développés scientifiquement...
L’économie politique (...) |
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Socialisme utopique et socialisme scientifique
1996
Par son contenu, le socialisme moderne est, avant tout, le produit de la vue immédiate, d’une part, des oppositions de classes qui règnent dans la société moderne entre possédants et non possédants, bourgeois et salariés, d’autre part, de l’anarchie qui règne dans la production. Mais, par sa forme théorique, il apparaît au début comme une poursuite (...) |
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Contributions à l’Histoire du Christianisme primitif
1996
Traduction de Laura Lafargue
I
L’histoire du Christianisme primitif offre des points de contact remarquables avec le mouvement ouvrier moderne. Comme celui-ci le christianisme était à l’origine le mouvement des opprimés, il apparaissait tout d’abord comme religion des esclaves et des affranchis, des pauvres et des hommes privés de droits, des (...) |
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